Mercador de Veneza Ato 2 Cena 2: Resumo, Análise e Temas
O Mercador de Veneza é uma peça de William Shakespeare que combina elementos de comédia, romance e tragédia. Conta a história de um comerciante chamado Antonio que pede dinheiro emprestado a um agiota judeu chamado Shylock para ajudar seu amigo Bassanio a cortejar uma rica herdeira chamada Portia. No entanto, Shylock exige meio quilo da carne de Antonio como penalidade se ele não pagar o empréstimo no prazo. Enquanto isso, Portia tem que escolher um marido entre três pretendentes que devem passar por um teste envolvendo três caixões. A peça também apresenta várias subtramas envolvendo os personagens da filha de Shylock, Jessica, que foge com um cristão chamado Lorenzo, e o servo de Shylock, Lancelot Gobbo, que deixa seu mestre para trabalhar para Bassanio.
Neste artigo, vamos nos concentrar no Ato 2 Cena 2 da peça, que se passa em Veneza e oferece um alívio humorístico da trama principal. Resumiremos os eventos da cena, analisaremos seu significado e estilo e discutiremos alguns dos temas que ela explora.
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Resumo
dilema de lancelote
A cena começa com Lancelot Gobbo, um servo palhaço de Shylock, debatendo consigo mesmo se deveria fugir de seu mestre ou não. Ele imagina que um "demônio" o incita a ir embora, enquanto sua consciência lhe diz para ficar. Ele se sente em conflito porque pensa que servir a um judeu é como servir a um demônio, mas também se sente obrigado a ser leal ao seu mestre. Ele finalmente decide fugir de Shylock para sempre.
A pegadinha de Lancelote com seu pai
Quando está para partir, encontra seu pai, o Velho Gobbo, que é cego e veio procurá-lo. Lancelot decide pregar uma peça nele, dando-lhe direções erradas para a casa de Shylock e fingindo que ele é outra pessoa. Ele até diz a seu pai que Lancelot está morto e o faz chorar por ele. Ele então revela sua verdadeira identidade e pede a bênção de seu pai.
O novo mestre de Lancelot
Nesse momento chega Bassânio com Lorenzo e alguns seguidores. Lancelot e o Velho Gobbo aproveitam a oportunidade e imploram a Bassanio que aceite Lancelot como seu servo para que ele possa escapar do serviço de Shylock. Bassanio concorda em contratar Lancelot e diz a ele para segui-lo. Lancelot garante a Bassânio que deixará Shylock sem se despedir.
Bassanio conhece então Gratiano, outro amigo de Antonio, que pede para acompanhá-lo até Belmont, onde mora Portia. Bassanio concorda com a condição de que Gratiano se comporte e não seja muito selvagem ou rude. Gratiano promete se comportar da melhor maneira e eles planejam uma noite de diversão antes de partir.
Análise
Preconceito e consciência
A cena mostra como Lancelot está dividido entre seu preconceito contra os judeus e sua consciência de servo. Ele vê Shylock como uma "espécie de diabo" e uma "encarnação muito demoníaca" que o corrompe por associação (2.2.19, 26). Ele também usa termos depreciativos como "o judeu" e "o hebreu" para se referir a ele (2.2.104, 167). Ele acha que fugir de Shylock é o "conselho mais amigável" dado pelo demônio (2.2.27), enquanto ficar com ele é o "conselho mais honesto" dado por sua consciência (2.2.28). No entanto, ele também sente alguma culpa e remorso por trair seu mestre, a quem ele admite ter sido "uma espécie de pai" para ele (2.2.120). Ele diz que vai "chorar" por deixar Shylock e que "não vai correr, não vou voar" (2.2.121, 123). Ele também hesita em dizer a Shylock que está indo embora, dizendo que "tentará confusões com ele" (2.2.168).
Aparência e realidade
A cena também brinca com o contraste entre aparência e realidade, tema que permeia toda a peça. Lancelot se disfarça de estranho para seu pai e o engana com mentiras e truques. Ele diz a ele que Lancelote está morto, que a casa de Shylock fica do outro lado da rua e que ele é um francês que não entende inglês.Ele também zomba da cegueira de seu pai, dizendo que ele tem um olho "cego da areia" e um olho "reumático" (2.2.38-39). Ele só revela sua verdadeira identidade depois de se cansar de sua brincadeira.
Da mesma forma, Bassanio e Gratiano disfarçam suas verdadeiras intenções e personagens fingindo ser mais nobres e corteses do que são. Bassanio contrata Lancelote como seu servo, mas não se importa muito com ele ou com seu pai. Ele só quer usá-lo como um meio de chegar até Portia e sua riqueza. Ele também diz a Gratiano para se comportar em Belmont, mas ele realmente não se importa com os sentimentos ou preferências de Portia. Ele só quer ganhar a mão dela escolhendo o caixão certo.
Alívio cômico
A cena proporciona um alívio cômico da trama principal, que envolve questões sérias como amor, dinheiro, justiça e misericórdia. A cena é repleta de piadas, trocadilhos, jogos de palavras e humor pastelão que fazem o público rir do absurdo e da loucura dos personagens. Por exemplo, Lancelot zomba de seu próprio nome dizendo que é "um pai sábio que conhece seu próprio filho" (2.2.71), dando a entender que ele não é um filho legítimo do Velho Gobbo. Ele também zomba do nome de Shylock dizendo que soa como "superficial" (2.2.105). Ele também zomba do nome de Bassanio dizendo que soa como "voz de baixo" (2.2.109).
A cena também zomba dos estereótipos e preconceitos que os cristãos têm contra os judeus na peça. Lancelot retrata Shylock como um mestre diabólico e cruel que abusa dele e o faz trabalhar duro. Ele diz que Shylock é "a própria encarnação do diabo" que lhe dá "um banho seco" (2.2.26-27). Ele também diz que Shylock é "uma espécie de demônio" que tem "um nariz prodigioso" (2.2.19-20). Ele também diz que Shylock é "o judeu" que tem "nariz hebreu" (2.2.104-105). Essas descrições exageram e ridicularizam as características físicas e a identidade religiosa de Shylock.
Temas
Identidade e pertença
A cena explora o tema da identidade e pertencimento, que é central para a peça.Lancelot luta com sua identidade como servo cristão de um mestre judeu. Ele se sente alienado de ambos os grupos e não sabe a que lugar pertence. Ele diz que é "um menino pobre" que está "renegado" (2.2.22-23). Ele também diz que é "um homem judeu" que é "um homem cristão" (2.2.174-175). Ele espera encontrar um lugar melhor com Bassanio, mas não percebe que Bassanio não o valoriza como pessoa.
Da mesma forma, Old Gobbo luta com sua identidade como pai de um filho que o deixou e mudou sua aparência e comportamento. Ele não reconhece Lancelot quando o encontra e pensa que está morto ou perdido. Ele diz que tem "um prato de pombas" para Lancelote, mas não sabe onde encontrá-lo (2.2 .2.6). Ele também diz que tem "um filho, um filho" que é "um remendo" (2.2.7, 69). Ele espera se reunir com Lancelot, mas não percebe que Lancelot não o respeita como pai.
Relações pai-filho
A cena também explora o tema das relações entre pais e filhos, que é outro aspecto importante da peça. Lancelot e Old Gobbo têm um relacionamento disfuncional baseado em engano e zombaria. Lancelot mente para o pai e zomba de sua cegueira e idade. Ele diz que seu pai tem olhos "cegos de areia" e olhos "reumáticos" (2.2.38-39). Ele também diz que seu pai é "velho" e "doting" (2.2.41, 43). Ele só pede a bênção do pai depois de conseguir um novo emprego com Bassânio.
Da mesma forma, Shylock e Jessica têm um relacionamento tenso baseado em ressentimento e rebelião. Jéssica odeia o pai e sua religião e foge com Lorenzo, um cristão. Ela diz que tem "vergonha de ser filha de meu pai" (2.3.16). Ela também rouba seu dinheiro e joias e troca seu anel por um macaco (2.8.12-14). Ela só escreve uma carta ao pai depois de fugir com Lorenzo.
Cegueira e visão
A cena também explora o tema da cegueira e da visão, que se relaciona com o tema da aparência e da realidade.O velho Gobbo está literalmente cego e não consegue ver seu filho ou o caminho para a casa de Shylock. Ele confia nas palavras e orientações de Lancelote, que são falsas e enganosas. Ele diz que é "cego da areia" e "reumático" (2.2.38-39). Ele também diz que não consegue distinguir "uma casa preta de um cachorro branco" (2.2.40).
No entanto, Lancelot e Bassanio também são metaforicamente cegos e não conseguem ver a verdade ou as consequências de suas ações. Eles não veem o valor ou o dano de seu mestre ou de seu servo, respectivamente. Eles só veem o que querem ver ou o que atende aos seus interesses. Eles dizem que são "sábios" e "honestos" (2.2.73, 174), mas na verdade são tolos e desonestos.
Conclusão
Concluindo, Ato 2 A Cena 2 de O Mercador de Veneza é uma cena cômica que contrasta com o enredo principal da peça. Mostra como Lancelote Gobbo deixa o serviço de Shylock para trabalhar para Bassanio com a ajuda de seu pai, o Velho Gobbo. Também mostra como Bassanio se prepara para ir a Belmont com Gratiano para cortejar Portia. A cena revela algumas das personalidades, motivos e conflitos dos personagens, bem como alguns dos temas e motivos da peça, como preconceito e consciência, aparência e realidade, identidade e pertencimento, relações pais-filhos e cegueira e visão.
perguntas frequentes
Qual é o gênero de O Mercador de Veneza?
O Mercador de Veneza é uma peça de William Shakespeare que combina elementos de comédia, romance e tragédia. É classificada como uma das comédias de Shakespeare por ter um final feliz para os personagens principais, mas também possui alguns aspectos sombrios e sérios que a tornam mais complexa do que uma comédia típica.
Quem são os personagens principais de O Mercador de Veneza?
Os personagens principais de O Mercador de Veneza são Antonio, um mercador que pede dinheiro emprestado a Shylock; Shylock, um agiota judeu que exige uma libra da carne de Antonio como penalidade; Bassanio, amigo de Antonio que quer se casar com Portia; Portia, uma rica herdeira que deve escolher um marido entre três caixões; Jessica, filha de Shylock que foge com Lorenzo; Lorenzo, o amante de Jessica que a ajuda a escapar; Lancelot Gobbo, servo de Shylock que o troca por Bassânio; O velho Gobbo, pai de Lancelote que o procura; Gratiano, amigo de Bassanio que o acompanha a Belmont; Nerissa, a empregada de Portia que se casa com Gratiano.
Qual é o principal conflito em O Mercador de Veneza?
O principal conflito em O Mercador de Veneza é entre Antonio e Shylock sobre o empréstimo que Antonio faz de Shylock para ajudar Bassanio a cortejar Portia. Shylock concorda em emprestar a Antonio 3.000 ducados por três meses sem juros, mas pede uma libra da carne de Antonio como penalidade se ele não pagar o empréstimo no prazo. Antonio concorda com a fiança, pensando que seus navios retornarão com lucro suficiente para pagar Shylock. No entanto, os navios de Antonio estão perdidos no mar e Shylock exige sua libra de carne. Antonio é preso e levado a tribunal, onde Portia se disfarça de advogada e o salva ao encontrar uma falha no contrato de Shylock.
Qual é o significado dos três caixões em O Mercador de Veneza?
Os três caixões são um teste que o pai de Portia planejou para escolher um marido adequado para ela. Os caixões são feitos de ouro, prata e chumbo, e cada um tem uma inscrição que indica seu conteúdo. Os pretendentes devem escolher um dos caixões e, se escolherem o certo, ganham a mão de Portia. O caixão de ouro diz "Quem me escolher ganhará o que muitos homens desejam" (2.7.5), mas contém uma caveira e um pergaminho que diz "Nem tudo que reluz é ouro" (2.7.65).O caixão de prata diz "Quem me escolher receberá tanto quanto merece" (2.7.7), mas contém a imagem de um tolo e um pergaminho que diz "O tolo pensa que é sábio, mas o sábio sabe que é um tolo" (2.9.66-67). O caixão de chumbo diz "Quem me escolher deve dar e arriscar tudo o que tem" (2.7.9), e contém uma foto de Portia e um pergaminho que diz "Você que não escolhe pela vista, o acaso é justo e escolhe como verdadeiro" (3.2.131-132). Os caixões representam o tema da aparência e da realidade, bem como os valores dos pretendentes. O caixão certo é aquele que não apela ao olho nem ao ego, mas sim ao coração e ao risco.
Qual é a mensagem de O Mercador de Veneza?
O Mercador de Veneza é uma peça complexa que não possui uma mensagem única ou clara. Pode ser interpretado de diferentes maneiras, dependendo da perspectiva e do contexto do leitor ou espectador. Algumas possíveis mensagens que a peça transmite são: - A importância da misericórdia e do perdão sobre a justiça e a vingança. - Os perigos do preconceito e discriminação com base em religião, raça, gênero ou classe. - O poder do amor e da amizade sobre o dinheiro e a ganância. - A ambigüidade e a incerteza da natureza e da moralidade humana. - A dificuldade e necessidade de escolher com sabedoria e honestidade.
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